Liederabend mit Klavierbegleitung

Die Figuren der schönen Müllerin und des Müllers als verschmähten Liebhabers sind keine Erfindungen von Wilhelm Müller. Müllerin, Müller, Mühle und Bach sind als Figuren literarische Topoi, die seit dem 18. Jahrhundert ihr Wesen in der deutschsprachigen Literatur treiben.
Im frühen 19. Jahrhundert galt die Vorliebe für diesen literarischen Stoff wohl, über Müllerin-, Bachund Mühlen-Idylle hinaus, der Figur des Müllerburschen, in der sich Naturnähe und Ungebundenheit beispielhaft verbinden. Nicht Sesshaftigkeit ist ihm eigen; er schaut dem Bache nach, denn ihn drängt es in die Ferne; der Bach ist sein Gefährte und Wanderkamerad. So kann es nicht verwundern, dass des Müllerburschen Versuch, seßhaft zu werden, von Vornherein zum Scheitern verurteilt ist. Die Absage der Müllerin, die ja des Müllers Tochter, also die Tochter eines vermögenden Vaters, ist, bedeutet mehr als ein „Ich liebe dich nicht“, es ist die Absage an einen Menschen, dessen Ungebundenheit sich nicht den alltäglichen Normen fügt. Der konkurrierende Jäger stellt gegenüber dem Müllerburschen jene Person dar, deren gesellschaftliche Reputation nicht in Zweifel gezogen werden kann; dass die Müllerin sich ihm zuwendet, ist also durchaus einzusehen. Dennoch ist es der Müllerbursche, der die Zuneigung der Zeitgenossen findet; denn er ist es, der jene Ungebundenheit beispielhaft vorlebt, die dem Bürger verwehrt ist. Der Traum vom Müllerburschen ist darum zugleich auch der Traum von einem anderen, ungebundenen Leben.
Der Zyklus „Die schöne Müllerin“ handelt ähnlich wie die „Winterreise“ vom Wandern. Der „Müllerin“- Zyklus spricht gleich im ersten Gedicht vom Wandern als dem Lebensprinzip des Müllers; nur ein schlechter Müller wandert nicht. Der Bach sagt ihm, wohin die Wanderung geht, nämlich zur Mühle, wo er Arbeit und Lohn findet. Aber der Bach spricht auch von den Nixen, die „tief unten ihren Reihn“ singen. Beim Anblick der Mühle endet die Wanderung mit einem abrupten „Halt!“. Nun entfaltet sich jene heimliche Liebesgeschichte zwischen dem Müller und der Müllerin, die schließlich für den Müller tragisch endet. Die Müllerin entscheidet sich für den Jäger als die bessere Partie und der Müller entschließt sich, seinem Leben ein Ende zu setzen; er ertrinkt im Bach. Der Bach als der Wandergesell´, der dem Müller von Anfang an den Weg gewiesen hat, nimmt den Müller in seine erlösenden Arme auf. Schon zu Beginn des Zyklus hat der Müller gehört, wie die Nixen tief unten im Bach ihren „Reihn“ singen; am Ende ist er in jenem submarinen Phantasiereich der Nixen und Undinen
zu Hause, von dem nicht nur er, sondern die Romantiker insgesamt geträumt haben.
Gegenüber der „Winterreise“, in der ein namenloses „Ich“ die ausweglosen Stationen einer Reise, die kein Zeil und damit kein Ende kennt, schildert, verfolgen wir in der „Müllerin“ die Geschichte des Müllers, der als Person wie ein Schauspieler vor uns steht und zu uns spricht. (Elmar Budde)